بحث رؤیت هلال ماه و آغاز ماه قمری، از مباحثی است که همه انسانها به نوعی به آن نیاز دارند. شریعت مقدس اسلام نیز برخی از اعمال و عبادات را معلق به ثبوت آغاز ماه قمری، نموده است. روش هایی برای ثبوت آغاز ماه قمری از طرف شارع تعیین شده است که مهمترین آن رؤیت هلال ماه است. در زمان حاضر، زمان تولد هلال ماه و خروج از محاق، توسط فلکی و حاسب کاملا قابل پیش بینی میﹼ باشد. اما گاهی اوقات به دلیل وجود مانع یا کم بودن سن، ارتفاع و مدت مکث ماه قبل از غروب، قابلیت مشاهده آن با چشم عادی نیست؛ اما هم از طریق محاسبات می توان به وجود هلال پی برد و هم با استفاده از رؤیت با چشم مسلح، میﹼ توان هلال ماه تازه را رؤیت نمود. جمع زیادی از علماء متقدم ومتأخر معتقدند، رؤیت هلال فقط باید با چشم مجرد انجام شود و به محاسبات فلکی یا مشاهدات رصدی، اعتباری نیست. اما در مقابل عده دیگری از علماء معتقدند اگر محاسبات حاسب قطعی و علم آور باشد می توان به آن عمل نمود؛ و یا اگر رصدی با استفاده از ابزار نجومی همچون دوربین و تلسکوپ چشمی، هلال را رؤیت نمود، چنین رؤیتی کفایت از رؤیت هلال میکند و آغاز ماه به وسیله کلام ایشان اثبات میﹼ شود؛ یا حداقل میﹼ تواند قرینه کمکی بر دیگر روشهای تحصیل آغاز ماه باشد.